INTRODUCCIÓN
A lo largo de nuestra vida, como individuos, como estudiantes o como sociedad, siempre que tratamos de entendernos, analizarnos o explicarnos, nos remontamos a un origen que empieza con las culturas clásicas, con la parte europea de nuestra historia, o bien, con eso que solemos llamar paradigmas del mundo occidental. Lo mismo ocurre al tratar de entender cualquier disciplina, actividad, quehacer o fenómeno. Si hablamos de teatro, hay que empezar por Aristóteles; si estudiamos filosofía, el primer capítulo, por lo general, está dedicado a los presocráticos. Para entender nuestro derecho, qué mejor que los romanos; nuestra medicina empieza con Hipócrates. Muy pocas veces, ni siquiera por ser una cultura resultado del mestizaje, nos remontamos a las culturas nativas americanas. Nuestros referentes de revolución y sus ideales, generalmente, los demarcamos a partir de la Revolución Francesa; al cuestionarnos y evaluar los pros y los contras del comunismo, pensamos en la Ex Unión Soviética, Polonia o Cuba.
Esto tiene cierta lógica, si pensamos que los Clásicos, Europa, o el mundo occidental son esa especie de ancestros favoritos, pero al volver la mirada a ellos como único origen y fuente de explicación de lo que es lo humano, corremos el grave riesgo de explicarnos tan sólo a partir de nuestra semejanza con estos abuelos tan queridos. No somos los únicos humanos, ni nuestra forma de vida, nuestras creencias o nuestra forma de ver el universo son los únicos parámetros.
Existe una forma de conocernos que no se da a partir de la verificación de cómo nos parecemos a ese modelo o modelos que nos explican, una forma de comprendernos y, por tanto, de ampliar ese espectro tan limitado de lo que consideramos lo humano, la ciencia, la filosofía, el conocimiento, el progreso, el arte, por mencionar sólo algunos aspectos. Esta forma de conocernos implica cambiar los paradigmas con los cuales abordamos, enfrentamos, percibimos la realidad y sus desafíos, para explicarlos y explicarnos a partir del paralelismo y la analogía. Es decir, reaprendernos, a partir de la coincidencia y la diferencia con otros individuos y grupos de seres humanos que también ven al mundo, pero que se lo explican de una manera distinta; que resuelven problemas a partir de la ciencia y la tecnología, pero con otros recursos y otros procesos; que, igual que nosotros, intentan mejorar su vida al buscar un estado de cosas más justo; que también representan, a través de una producción artística diferente, nuestra forma de interpretar la realidad.
El objetivo principal de nuestro proyecto
TRANSMURO TRANSOCÉANO TRANSCULTURA (China)
consiste justamente en trascender, ir más allá de nuestros paradigmas, atravesando barreras geográficas y culturales, para cruzar esa muralla (real y metafórica) que nos separa de un país que se ha convertido en una potencia económica en nuestros días, una de las culturas más antiguas, una cosmovisión que, precisamente por diferente a la nuestra, potencia una mayor y más amplia comprensión y apropiación de la realidad,
Sería absurdo que quisiéramos entender y generar nuestra comprensión de los aspectos históricos, sociales, políticos, ideológicos, artísticos y filosóficos de China, o de cualquier otra nación, sin haber explorado y entendido estos mismos en México; por lo que TRANSMURO TRANSOCÉANO TRANSCULTURA (China) no sólo nos invita a explorar un país, una cultura y una cosmovisión diferentes, sino a hacerlo a partir de la revisión y profundización en el conocimiento de nuestro país, nuestra historia, nuestra cosmovisión y nuestra cultura.
Es así como este proyecto, que nos llevará casi seis meses de trabajo interdisciplinario y transdisciplinario, se convierte en una segunda etapa de nuestro proyecto de hace dos años COSMOVISIONES: Un Universo, muchas Miradas.
Asimismo, reforzamos, a partir de la práctica, dos valores Williams fundamentales: Realismo y Humanismo y nos apropiamos de dos rasgos y un principio del perfil IB: Internacionalismo, la Apertura Mental y el Ser Informados, al mismo tiempo que damos pasos cualitativos para alcanzar nuestra meta de ser una verdadera comunidad de indagación.
Como todos nuestros proyectos, TRANSMURO TRANSOCÉANO TRANSCULTURA (China),
será abordado por toda nuestra comunidad, desde Ludo Learning Kids hasta Sexto de Bachillerato. TRANSMURO TRANSOCÉANO TRANSCULTURA (China) se llevará a cabo en varias etapas:
1. Enamoramiento (Todos).
2. Exploración General de China (Todos).
3. Formulación de una pregunta (Todos).
4. Selección de un asesor que guíe, supervise y conduzca el proceso de investigación (Todos).
5. Investigación para contestar esa pregunta (Todos).
6. Ciclo de conferencias, asesorías, proyecciones y visitas (Todos).
7. Elaboración de un ensayo que conteste esa pregunta (Grupos de Inglés y áreas de Sexto de Bachillerato).
8. Discusión, en mesas redondas, acerca de los ensayos (de Tercero de Primaria a Sexto de Bachillerato).
9. Elaboración de una actividad que sea evidencia del trabajo de investigación (Preescolar y Primaria - Español).
1 10. Exploración de la literatura de este país, para después crear textos poéticos usando formas, estructuras, principios o recursos de la literatura china (Todos).
11. Elaboración de una exposición donde se aborde, a través de la plástica, el tema (Inglés).
12. Elaboración de un espectáculo para celebrar Invierno, Navidad y Año Nuevo (Preescolar- Español).
13. Publicación de los mejores textos.
Las preguntas que cada grupo elaborará deben estar relacionadas con:
Preescolar: Cuestiones generales de China, su historia y su cultura, a partir de el paralelismo entre niños chinos y niños mexicanos.
Primaria: Aspectos de China y su cultura, a partir del paralelismo entre China y México, relacionados con el tema transdisciplinario: ¿Cómo nos organizamos?, de acuerdo a la idea central y las líneas de indagación de cada grado (ver Documento de Miss Guadalupe Garza).
1º y 2º de Secundaria: la forma en que paradigmas del mundo occidental son relativizados o son susceptibles de modificarse o cuestionarse a partir de la cultura y cosmovisión del pueblo chino.
3º de Secundaria, 4º y 5º de Bachillerato: Las artes escénicas en China.
6º Bachillerato: Con el área de cada alumno (Físico-Matemáticas, Ciencias, Económico- administrativas y Humanidades)…